تابعني على الفيس بوك
تكلم المسؤول الشرعي لجيش الإسلام سمير كعكة في فيديو بيان منهج و رد افتراء بعدد من النقاط ضمن تسجيل مصور هذا هو
و ملخص ما قاله كعكة في هذا الفيديو هو الآتي :
1- هم حاقدون علينا يريدون تشويه صورة جيش الإسلام ﻷن جيش الإسلام استطاع أن يبرز منهج أهل السنة و الجماعة في قضية التغيير
2- الجهاد ليس وسيلة ﻹقامة دولة الإسلام و إنما الجهاد هو وسيلة من الوسائل لحماية دولة الإسلام
3- الجيش هو المنهج الوسط بين الغالي و الجافي
4- جهاد الدفع يشارك فيه كل الأطراف الذين ينتمون إلى منهج " الإسلام " و ما عندهم غضاضة من أن يشارك فيه من كل المشارب و المذاهب و هم لا يمتحنون الناس الذين معهم في صفوفهم بل يدين الله بإسلامهم و إن كانوا خالفوا في قضية
5- أهل الحسد في الداخل يريدون أن يشوهوا صورة هذه المؤسسة العظيمة بإلقاء التهم و أنهم أفتوا و أمروا بقتل و هذا هو الافتراء و الكذب
6- في مشكلة ببالا و نحن حليناها
7- ليس من منهج جيش الإسلام أن يعمل بالخفاء
8- عرضوا عليه قتل خبية و رفض و تحمل الأسى و الحزن أن يرى طفل يبكي أمامه و يسأله أن يخرج والده من السجن و ما فعله خفاء و الشيخ زهران بكي على موعظة الشيخ بشأن الزيارة
9- قتلوا الخوارج على مرأى و مسمع من العالم
10- يركزون على تشويه صورتي ﻷني وقفت بوجه الخوارج و يشوهون صورة الشيخ زهران ﻷنه سد بوجه الفتن و يشوهون صورة أبو همام ﻷن الله لين قلوب الناس له و خابوا و خسروا
11- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سننا و نحن ما نتعرض عليه ﻷن هذا سنن الله في عباده المجاهدين
==============================================
التعليق :
برأيي هذا الكلام أكبر دليل على أن جيش الإسلام يعتقد نفسه الطائفة المنصورة و يعتقد الأشاعرة من غير أهل السنة و لهيك وصفهم بالإسلام و وصف الجيش بالسنة و يعتقد المخالف له ضال و أنه حاقد على السنة مو أنه شخص ربما يكون له وجه حق أو أنه هو مخطئ بشيء ما ...
يضاف إلى ماسبق هو أن جيش الإسلام ربما سيقبل بدولة علمانية ﻷن الجهاد ليس غايته إقامة دولة الإسلام بل الجهاد هو لحماية دولة الإسلام و جهادهم الحالي هو فقط لدفع صائل الكافر و لكن لو كان الكافر ممتنع الصيال ولا صيال عليه فلا جهاد ...
و ملخص ما قاله كعكة في هذا الفيديو هو الآتي :
1- هم حاقدون علينا يريدون تشويه صورة جيش الإسلام ﻷن جيش الإسلام استطاع أن يبرز منهج أهل السنة و الجماعة في قضية التغيير
2- الجهاد ليس وسيلة ﻹقامة دولة الإسلام و إنما الجهاد هو وسيلة من الوسائل لحماية دولة الإسلام
3- الجيش هو المنهج الوسط بين الغالي و الجافي
4- جهاد الدفع يشارك فيه كل الأطراف الذين ينتمون إلى منهج " الإسلام " و ما عندهم غضاضة من أن يشارك فيه من كل المشارب و المذاهب و هم لا يمتحنون الناس الذين معهم في صفوفهم بل يدين الله بإسلامهم و إن كانوا خالفوا في قضية
5- أهل الحسد في الداخل يريدون أن يشوهوا صورة هذه المؤسسة العظيمة بإلقاء التهم و أنهم أفتوا و أمروا بقتل و هذا هو الافتراء و الكذب
6- في مشكلة ببالا و نحن حليناها
7- ليس من منهج جيش الإسلام أن يعمل بالخفاء
8- عرضوا عليه قتل خبية و رفض و تحمل الأسى و الحزن أن يرى طفل يبكي أمامه و يسأله أن يخرج والده من السجن و ما فعله خفاء و الشيخ زهران بكي على موعظة الشيخ بشأن الزيارة
9- قتلوا الخوارج على مرأى و مسمع من العالم
10- يركزون على تشويه صورتي ﻷني وقفت بوجه الخوارج و يشوهون صورة الشيخ زهران ﻷنه سد بوجه الفتن و يشوهون صورة أبو همام ﻷن الله لين قلوب الناس له و خابوا و خسروا
11- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سننا و نحن ما نتعرض عليه ﻷن هذا سنن الله في عباده المجاهدين
==============================================
التعليق :
برأيي هذا الكلام أكبر دليل على أن جيش الإسلام يعتقد نفسه الطائفة المنصورة و يعتقد الأشاعرة من غير أهل السنة و لهيك وصفهم بالإسلام و وصف الجيش بالسنة و يعتقد المخالف له ضال و أنه حاقد على السنة مو أنه شخص ربما يكون له وجه حق أو أنه هو مخطئ بشيء ما ...
يضاف إلى ماسبق هو أن جيش الإسلام ربما سيقبل بدولة علمانية ﻷن الجهاد ليس غايته إقامة دولة الإسلام بل الجهاد هو لحماية دولة الإسلام و جهادهم الحالي هو فقط لدفع صائل الكافر و لكن لو كان الكافر ممتنع الصيال ولا صيال عليه فلا جهاد ...
قمة السخرية أن يخرج من يقول دم الشهيد مو نسيانيه
وهو كان يعقد المؤتمرات الصحفية في حميميم في نفس الوقت تنفيذ هذه القاعدة ﻷكثر من عشرة آلاف غارة جوية على المناطق المحررة في سوريا
قمة السخرية أن يقول شيخ حميميم نريد أن نعرف المجاهد من هو معنا و أن نعرف من هو ضدنا و المعيار الفاصل بين الجهاد وبين البغي هو توقيعه على ورقة يمنع مؤازرة مخيم اليرموك
أنا أوافق يقينا أن النصرة في مرحلة الأكناف كانت متواطئة مع داعش و غدرت بهم .....
و لكن الآن داعش تريد الخروج للرقة و ثمن الخروج للرقة أن يسلم المخيم و يسلم الحجر الأسود للنظام
و هذا متوافق جدا جدا مع ما يريده شيخ حميميم
يحق للفصائل أن تمتنع عن مؤازرة من غدر بهم
لكن بأي حق يمنعون أفراد الناس من أن يساعدوا النصرة ؟ ليس ﻷنهم مقتنعين بصلاح النصرة ولكن لقناعتهم بخطورة سقوط المخيم بيد النظام .....
ولو فرضنا أن من يريد أن يؤازر هو مقتنع بمنهج النصرة أفليس الأصلح أن تخرجه من بينك و تنقي صفوفك و تجعل المعركة معركة خوارج مع بعضهم ؟
أورد الشيخ عبد الرزاق المهدي حفظه الله تعالى كلاما بشأن المحكمة الشرعية المزمع عقدها بشأن قضية الخلاف بين جند الأقصى و جبهة النصرة من طرف و الفرقة 13 من طرف آخر في معرة النعمان وهذا رابط كلامه
و تعليقي على كلام الشيخ :
باختصار كما قال الشيخ عبد الرزاق المهديوقف الجند من اللجنة فالجند لم يدعوا حتى الآن لإرسال ممثل عنهم.
ومن المعلوم أن عمل اللجنة القضائية يبدأ حين تتوفر جميع الشروط بما في ذلك ممثل عن الجند أو ضامن عنهم ولم يوجد حتى الآن ضامن.
ومن المعلوم أن عمل اللجنة القضائية يبدأ حين تتوفر جميع الشروط بما في ذلك ممثل عن الجند أو ضامن عنهم ولم يوجد حتى الآن ضامن.
و مع العلم بأن القتلة كلهم من الجند
و مع العلم بأن سلاح الفرقة 13 أيضا قسم منه صار بيد الجند
و نحن أمام واقع في حال رفضت الجند الامتثال للمحكمة
إمرار القضية بغياب الجند و بالتالي تبرءة النصرة من القتل أو تحميلها جزء منه كشريكة
إضافة ﻹعادة السلاح وهذا الذي سيتم الحكم فيه يقينا لصالح الفرقة
و النصرة قد تلتزم
لكن الجند فهم لم يعتبروا بالمحكمة و لا أجزم بأنهم لا يكفرونها
و المتوقع هو أن يتم الإعلان الحرب على الجند بالدرجة الأولى و تقاتل قتال الممتنعين عن شرع الله بشوكة ...
وهنا النصرة أمام ثلاث خيارات واحد منها مستبعد يقينا
1- القتال مع بقية الفصائل ضد الجند [[ و هذا مستبعد جدا ]]
2- الحياد و استقبال المنشقين من الجند [ وهذا غالب الظن ]
3- القتال مع الجند ضد باقي الفصائل لا سيما و أن الجند قد شاركت النصرة في كل العمليات ضد الفصائل [ وهذا وارد لكنه بعيد نسبيا ]
و الكلام في النقاط الثلاثة السابقة كلام عن قيادة و لا أعني فيه الأفراد و الذين قد ينحازون للقيادة بشكل عام أو ينحازون ﻷحد الخيارات السابقة و التي قد يكون غالبها الرقم 3 ...
طبعا لا شك بأن الفصائل كلها تقريبا أهمها الأحرار و لاسيما غير المصنفة على أنها فصائل جهادية ما عندها مشكلة في قتال الجند .... بل أصلا تتحيز الفرصة لقتالها بسبب كثرة مشاكلها و كثرة الخلايا الداعشية داخلها
باختصار قاتل الله من لا يلتزم بشرعه
تعليق على ما حدث في معرة النعمان :
بالأمس كتبت خبرا عن تصرف " لم أره مستغربا " من الفرقة 13 بسبب ما يحدث في معرة النعمان من محاولات استفزاز النصرة كانت من خلال المظاهرات أو غيرها
ولكن حذفته ﻷسباب أحدها وجود شك و لو كانت نسبته بسيطة جدا بالنسبة لي عن كوني مخطئ بأن الفرقة 13 هي من هجمت على المقرات و اعتقلت عناصر من النصرة
و في نفس الوقت بالرغم من ذلك ما كنت أعلم عن بيانات النصرة كذب و إن كان فيها نوع من التدليس - ربما - في وقت من الأوقات و لكن هذه سياسة المكاتب الإعلامية
على العموم
1- المخابرات الأردنية ذكرت في أحد تغريداتها أن الخطة المفروضة الآن في ظل الهدنة هو محاولة استفزاز النصرة و توجييها لقتال الثوار في إدلب
2- دول العالم لا تعقد آمالها على الفرقة 13 و هم يعلمون أنهم لا يتجاوزوا أكثر من 300 عنصر مقارنة بعشرات الآلاف من باقي الفصائل الأخرى
3- لما يُذكر هذا الكلام من المخابرات الأردنية يجب علينا التنبه على ان المقصود و الخطة المتبعة هي القضاء على النصرة فكيف سيتحقق هذا ؟
هل من الفرقة 13 ؟
أم من بقية الفصائل ؟
و كيف سنستطيع دفع الفصائل لقبول قتال النصرة ؟
و هل سيكون هذا بغير أن نوقعها بشر أعمالها ؟ و نظهر بغيها للقاصي و الداني ؟
هل من الفرقة 13 ؟
أم من بقية الفصائل ؟
و كيف سنستطيع دفع الفصائل لقبول قتال النصرة ؟
و هل سيكون هذا بغير أن نوقعها بشر أعمالها ؟ و نظهر بغيها للقاصي و الداني ؟
4- المتابع لما جرى من الأحداث يتبين له هذا فحتى النصرة نفسها ترى أنها كانت في مرحلة بغي تجاوزت فيه ما وصفته عن نفسها بأنه دفع صائل
5- في هذه النقطة تحديدا و حتى نلغي تشكيك المشككين من النصرة بأن ما يحدث بغي وليس فقط بدفع صائل كان يجب أن تنطلق تغريدات المقدسي - قاتله الله - التي تؤيد قتل واستئصال الفرقة 13 بكثير من الدعاوى التي افترى فيها الكذب الصريح [ عامله الله بعدله ]
6- هنا تم تهيئة الجو المناسب و لا أخفي أن الفرقة 13 - "ربما" كانت على علم به - ودليل هذا أن النصرة لم تجد و لا صاروخ تاو واحد من كل المستودعات التي داهمتها !!
7- و الآن النصرة في موقف المثل القائل : راحت السكرة و إجت الفكرة ... مظاهرات من الناس ضدها ، احتقان من الفصائل ضدها ، و تسير بجنب جند الأقصى " إخوة داعش " والتي يجهر عناصرها بردة الجيش الحر و ردة فصائل الشام و إن كان هناك بعض الأقوال لا ليسوا مرتدين و إنما أهل ضلال فقط
8- و بما أن الجند ما تقوم به يجري على النصرة فبعض التصرفات المتوقعة أصلا من الجند ستكون بالنهاية فتيل يحرق المنطقة عن بكرة أبيها
9- النصرة نفسها ستشهد الانقسام و تتفكك
10- و بذلك تكون تغريدات المخابرات الأردنية في المسألة صحيحة 100 %
11- أقرب تمثيل للواقع هذا من الناحية العلمية هو القنبلة الهيدروجينية [ التي تعادل في قوتها 1000 قنبلة من هيروشيما ] و التي لا يمكن تفجيرها بدون قنبلة انشطارية [ التي ألقيت على هروشيما ] و الآن هروشيما وقعت فانتظروا الأسوء
12- الحل ؟
13- النصرة تتعهد بالديات و تعاقب من أرسل الأرتال و تعيد للفرقة 13 هيبتها ... وقتها قد يكون هناك حل ...و كلنا يعلم أن هذا الحل أشبه أن يكون بالمستحيل
14- كل شخص كان له دور من الإعلامي الذي كان يشيطين والذي اشتريت ذمته من الفرقة 13 أو من دول الغرب و الوكالات التي تسير على دربها إلى الشيخ المحرض على قتال الاثنين بين بعضهم إلى من قبل أن يلعب دور الشيطان الموسوس و من قبل أن يلعب دور الضحية
15- ضاع بين الاثنين دماء مسلمة لزوال الدنيا بما فيها لهو أهون عند الله من إهراقها !
نشر الدكتور عبد العزيز الحمد كلاما يتناول فيه دعوى فك ارتباط جبهة النصرة بتنظيم القاعدة تحت هذا الرابط
http://justpaste.it/r2wf
و فيما يلي رد كتبته على عجالة على تعليقات الدكتور بشأن هذه المسألة :
قوله : 3- ولو تأملنا في الأمر من زوايا متعددة لوجدنا أننا نُشغل أنفسنا بشيء لاقيمة له ! ولن يغير من واقع المعركة السورية شيئا والأيام ستثبت هذا
فأقول :
قولكم إن المعركة لن يتغير من واقعها شيء لو أن تنظيم القاعدة التغى وجوده من سوريا فالجواب عليه يعرفه أهل الدعم و كم تعرضوا للتضييق و الاتهامات الواسعة بدعم القاعدة " المحاربة دوليا " ما أفضى لانقطاع الدعم بشكل كبير عن عموم الثوار، فالتغاء اسم القاعدة " الذي لا فائدة من الانضمام إليه و لا ضرر من تركه " سيحرج المجتمع الدولي و سيضعهم في موقف مخز أمام منعهم لدعم عموم الشعب السوري و جمعه للتبرعات، وقد يقول قائل هذا كلام استنتاجي و تحليلي وليس بدقيق و ليس بواقع و النصرة كانت مصنفة على أنها إرهاب قبل الارتباط فأقول راجعوا التاريخ فانظروا لما تم تصنيف النصرة على أنها إرهاب و لم تكن مرتبطة إلا بقتال النظام كيف كان ردة فعل عموم الناس ولكن اليوم لما يقولوا أن النصرة فرع القاعدة الإرهابي من يجرؤ على المعارضة بل سمحتم بذلك لتكالب الشرق والغرب عليكم بمعركة أنتم بغنى عنها
تفكيك النصرة من الداخل وبث الشقاق والخلاف بين صفوفها
فأقول :
و كأن لسان حاله يقول أن النصرة لم تكن مجتمعة إلا على الاسم فلا فكر يجمعها و لا عقيدة و لا منهج و لا غاية و لا جامع لها إلا اسم التنظيم
قوله :
2- تنفير المهاجرين منها ودفعهم ليلحقوا بجماعة الدولة فيسهل طردهم وقتالهم
فأقول :
و كأن لسان حاله يقول أن المهاجر الذي أتى لسوريا ما أتى لنصرة أهلها و الجهاد في سبيل الله بل أتى للانضمام للقاعدة فقط و امتناعه عن قتل المسلمين واستحلال دمائهم ليس تورعا منه بل ﻷنه من القاعدة!!! فلو فك الارتباط لصار المهاجرون سيفا على رقاب أهل الشام !!
قوله :
3- سحب #جبهة_النصرة إلى بحر التنازلات لكي يسهل الضغط عليها لتغيير منهجيتها في التعامل مع الأحداث السياسية التي يتم الإعداد لها في #جنيف
فأقول :
و كأن الذي يحفظ النصرة من التنازل لا الدين و لا الكتاب و السنة بل تنظيم القاعدة !!!!
و كأن تنظيم القاعدة هو الذي يمنعها من الغلو و الانبطاح " على توصيفهم " بالرغم من أن حركة الشباب المجاهدين و هي من تنظيم القاعدة - بشهادة شرعيين و مشايخ من تنظيم القاعدة أيضا - هم حفنة من القتلة قطاع الطرق فيهم من السوء كداعش بل أكثر و هناك أكثر من 10 من المشايخ والعلماء غدرت بهم جماعة الشباب وسفكت دمائهم غدرا
قوله :
4- تجييش الرأي العام في سوريا ضد #جبهة_النصرة وتصويرها بأنها العقبة الوحيدة أمام إنجاح مشروع الثورة السورية للقضاء على حاضنتها الشعبية!
فأقول :
ولو فرضنا أن هذا اﻷمر حق فهل جبهة النصرة بأعز من رسول الله عندما قال على رسلكما إنها صفية ؟! ولو فرضنا أن الناس تتهم فعلا تقوم به " ليس من أصول الإسلام و تركه ليس بمعصية و إتيانه ليس بطاعة " أنه ضرر و لم تكن أنت مقتنع بهذا الاتهام فلماذا تسمح للناس الكلام فيك ؟ ولا تقتضي بسنة نبيك ؟!
قوله :
16- وأن لا يُطرح الارتباط إلا بعد اتفاق الجماعات على مشروع يقوم على:
1-إقامة دولة إسلامية
2- استقلال القرار
3-حماية المهاجرين
4-تطبيق الشورى
فأقول
هذا كلام باطل بين البطلان ﻷن مبادرة أهل العلم بتوقيع تسعين عالم من علماء أهل الشام و طلبة العلم و فيهم شرعييون من النصرة نفسها تم ردُّها بالرغم من الاتفاق على استقلال القرار و حماية المهاجرين و تطبيق الشورى
أما دعوى إقامة الدولة في وقت لا نستطيع فيه تأمين طريق "سراقب -سلقين " فهذا باطل أشد البطلان و هو فعل كفعل دولة العراق الإسلامية و الفطن من اتعظ بغيره
أما دعوى أن القاعدة هي من تحمي المهاجرين فهذه دعوى باطلة وليست بأكثر بطلانا من دعوى أن داعش هي من تحمي المهاجرين
و نرجو أن لا يخرج علينا أحد إعلاميي أو متحدثي النصرة ويقول أيها الأنصار انظروا أين المهاجرون تعرفوا الحق !! إعادة لخطاب العدناني
المرجعية تكون تبعا لرجاحة الرأي وسداده و كثرة الحق و قلة الخطأ .... وكل إنسان يخطئ كل ابن آدم خطاء ...
لكن المرجعية يجب أن تدرك الفتنة لما تقدم ليست لما تدبر و حتى إن أدبرت لم يرها ..
الرجل أي رجل في الدنيا لما يكثر خطأه و يقارب صوابه أو يغلب عليه يقصى ...
في بعض الأمور كالطب مثلا خطأ طبي واحد كفيل بأن ينزع عنك شهادة الطب ... ﻷنها مقيدة بحياة البشر ....
فكيف الأمر بالنسبة للمرجعيات .... أو من نريد أن نقول أنها مرجعيات ....
و كم مرةيجب أن نعيد الكرة على دماء المسلمين ؟!
أي إنسان في الدنيا لما يكثر من كلامه الفتن أو يفهم على غير المراد الواجب في حقه أن يلتفت لما كان فيه الخير
تارة يصنف صلاح الدين على أنه من الفجار
تارة يصنف الأحرار على أنهم من الكفار
تارة يصنف تخليص الأراضي من داعش على أنها تحرير محرر و كأن سيطرة داعش عليها شرعية
...
و في كل مرة تكثر الفتن بين من يأخذ بظاهر القول و بين موال يدافع ويحاول أن يؤول ويبرر حتى يظهر التبرير أو التوضيح من الرجل ... كما ظهر في قضية صلاح الدين والأحرار ...
فمالواجب في حق من يخرج منه هذا الكلام ؟! و إن كان يقصد الحق ...
حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذّب الله ورسوله
فإن كان الرجل لا يقدر على أن يضبط عباراته في خلال ال 140 حرف الخاصة بتويتر .... فأليس الأولى به أن يتفرغ للدعوة إلى الله ؟
لكن المرجعية يجب أن تدرك الفتنة لما تقدم ليست لما تدبر و حتى إن أدبرت لم يرها ..
الرجل أي رجل في الدنيا لما يكثر خطأه و يقارب صوابه أو يغلب عليه يقصى ...
في بعض الأمور كالطب مثلا خطأ طبي واحد كفيل بأن ينزع عنك شهادة الطب ... ﻷنها مقيدة بحياة البشر ....
فكيف الأمر بالنسبة للمرجعيات .... أو من نريد أن نقول أنها مرجعيات ....
و كم مرةيجب أن نعيد الكرة على دماء المسلمين ؟!
أي إنسان في الدنيا لما يكثر من كلامه الفتن أو يفهم على غير المراد الواجب في حقه أن يلتفت لما كان فيه الخير
تارة يصنف صلاح الدين على أنه من الفجار
تارة يصنف الأحرار على أنهم من الكفار
تارة يصنف تخليص الأراضي من داعش على أنها تحرير محرر و كأن سيطرة داعش عليها شرعية
...
و في كل مرة تكثر الفتن بين من يأخذ بظاهر القول و بين موال يدافع ويحاول أن يؤول ويبرر حتى يظهر التبرير أو التوضيح من الرجل ... كما ظهر في قضية صلاح الدين والأحرار ...
فمالواجب في حق من يخرج منه هذا الكلام ؟! و إن كان يقصد الحق ...
حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذّب الله ورسوله
فإن كان الرجل لا يقدر على أن يضبط عباراته في خلال ال 140 حرف الخاصة بتويتر .... فأليس الأولى به أن يتفرغ للدعوة إلى الله ؟
تعليق بسيط على فيديو الغلاة في ولاية الرقة لداعش
" الفيديو كله من أوله لآخره يظهر أن هؤلاء الأشخاص خوارج
لأنهم كفروا الشعب السوري و لأنهم أرادوا الخروج على البغدادي و قتاله
فقط ..................."
أما باقي المصائب من أن هؤلاء يكفرون بالتسلسل و أن هؤلاء يكفرون بمطلق الفعل و لا عذر لديهم لا للجهل و لا للتأويل .... هذا كله غير موجود لأن هذا من عقيدة الدولة نفسها ............ و الدليل على ذلك تقديمهم لكلام أبو عمر البغدادي ....
و لا أحد يقول لي يكفروا فاعل الكبيرة أو الصغيرة فهذا كلام غير صحيح لأسباب أهمها أن أحدهم " كان حليق اللحية " و حلق اللحية " لا التقصير " حرام بالاتفاق ....و تختلف درجات حرمته باختلاف أقوال العلماء
لكن هؤلاء لو كانوا يكفروا بالمعاصي لما كانوا حلقي ...........
الدول تسير وفق مصالحها ......و قطر دولة
و الأخوان ما بيتربوا بعمرهم .... رجعوا وضعوا ثقتهم بدول و أحزاب علمانية و ليبرالية و ما عم ينادوا بشيء من اللي نادى فيه حسن البنا
و السلفية أبعد ما يكونوا عن الحاضنة الشعبية و بدهم الناس تلحقهم
طبل و زمر للحاكم المتغلب و وقف معه و كون من أبناء الدعوة
طبل و زمر للحاكم المتغلب و وقف معه و كون من أبناء الدعوة
يا كفِّر و اضرب بدون توعية و بدون فهم بمصطلحات أصعب ما تكون على فهم المثقفين
و الصوفية و الأزهريين شغل موالد و رز بحليب و سحلب و سلتات .....
و الشعب ضايع و فايت بالحيط بإعلام أزبل من الزبايل كلها ...
